尖山村-河唇伯公榕樹

定位： 24°29'51.85"北 120°51'29.42"東
樹高（公尺）：18    樹圍(公尺)：8.55
推估樹齡(年)：210   (苗栗縣政府立列冊管理)

河唇伯公的故事

    伯公廟前有一幅對聯，是由尖山村前村長夏錦華先生，邀請前苗栗市長賴江直先生所提字，對聯寫著「大道客如雲來求福壽‧古榕根似幹好蔭公園」。上聯所指的大道即是伯公廟前的中山高速公路，下連所指的古榕，即為伯公廟後方的老榕樹。巧妙的比喻了伯公廟的位置及其周邊空間所傳達出的空間意向。

    尖山村的伯公，早年有很多個，而當地的伯公比較特別的是每年要祈福八次(一般六次)，以農曆記計有:二月二日伯公生、三月禾福、四月八日伯公福(伯公生)、六月禾福、七月秋福、八月二日伯公福、十月一日十月朝(伯公生日)與每年尾牙十二月十六日的太平福。禾福指的是每一季插秧蒔禾前，要祈求順利所辦的祈福，一年有兩次(三月、六月)，而秋福則是節氣交秋時所辦，若交秋遇到六月，那一年的二期稻作可以慢慢來，客話稱為「六月秋，慢悠悠」，相反的，若交秋適逢七月，則農民就要緊接著二期稻作的耕作。

    太平福則是地方上另一個鄉野故事，相傳在清朝期間，有一位唐山商人來台賣人篸，賺了很多錢，有一天途經此地，遭地方人謀害劫財，當時官方礙於地方上的參與者眾，若論罪嚴辦恐牽連甚廣，因此沒有審理此案，地方人士身感不安，便在現中興紡織廠後方的大伯公旁，另立一尊壽爺，以祭拜此受殺害的唐山傷人，太平福的由來，則以此祈求地方上的安樂祥和，避免遭受禍害。

夏屋夥房(會稽堂)與夏錦華先生

    夏錦華先生曾任公館鄉尖山村第十屆的村長，當時因為眾人的推舉而出來選村長，擔任了一屆(四年)之後，本應改選，後因民國67年(1978年)中美斷交，國際局勢轉變，選舉被迫延期，延長了10個月的職務任期，夏村長因此共擔任了一屆四年又十個月的村長。

    當初高速公路要興建時，路經夏家土地，穿越尖山村，夏村長隨著地方頭人向高速公路局工務處陳情，請求升高道路箱涵，避免影響地方上車輛的進出，妨礙地方發展，為此還遭到當時高公局官員的嘲諷:「你這地方50年都不會發展」、「你這邊要抬高一公尺，整段高速公路就得要抬高一公尺~~~」等說法搪塞，夏村長回憶說:「當時那年代是戡亂時期，戒嚴時期，沒有甚麼抗議、抗爭，只有自力救濟，本來想找地方人自力救濟阻擋工程進行，但被人勸說阻止，說甚麼半夜會被抓走，後來高速公路還是按照地方的建議，我很想請當初那個官員，不知道還在嗎?(意指不知道對方是否還在世?)我請他吃餐飯，請他看看公館這邊是不是50年都沒發展。」

    夏家來台祖共有四房，現開枝散葉後僅有原來的一房人家留下，現這一房又傳下兩房，老家是大地震後第二年蓋的，客語叫做「穿錯壁」，用竹排編然後塗泥，至今還算完整。夏村長說:「雖然地方上都講這是夏屋伯公，但實際上不是，這是大家的伯公，會這樣講是因為早期很多伯公，家家戶戶前面幾乎都有，這麼稱呼是為了稱呼方便，實際上這是河唇伯公才對。」話雖如此，目前這座伯公廟，還是由夏家現居於此的兩房兄弟每年輪流負責早晚點香祭拜，以每年農曆二月初一為交接，夏村長家這房有三兄弟，每兄弟則輪流四個月，另一房兩兄弟，則各輪半年，如此周而復始，夏村長也說不清楚是甚麼時候開始有這樣的傳統與習慣，從小就這樣一直拜著來。

   

    夏村長畢業於新竹縣立苗栗初級中學(今國立苗栗高中前身)，畢業後耕過田、在啟華紡織廠擔任過作業員，幫遠東紡織代工抽紗，一路擔任到股長，後來還擔任中興紡織苗栗廠(第八廠)總務課長，一路順遂，後來因為覺得課長的待遇跟員工也差不多，有點不爽快就不幹了，即使如此，當時(民國60年代初期)的工資以一工人一天為計，耕田才80塊，做工有120塊，而夏村長當時却有140塊。

    夏村長說:「當時要不是擔任村長，離職後我會去沙烏地阿拉伯，我一個堂弟在民國66年時去沙烏地做營造，有吃有住，一個月的薪水有18萬台幣，後來村長不幹後，民國70年我也跟著鼎泰營造廠去沙烏地阿拉伯做泥水工，幫人家蓋房子，當時月薪僅剩八萬塊台幣，雖然沒有堂弟早期賺得多，但也夠多了……」;「我是村長，不能這樣跑掉，人家的觀感會不好」夏先生笑笑的說。兩年之後又回到公館耕田。

    回憶起風光往事，夏村長說:「民國59年當時，我代表苗栗縣參加全省模範農民表揚，全省只有100多位，苗栗去了一台遊覽車」，當時是陳大慶先生擔任省主席，夏村長還擔任晚會上「呈現生產成果」的讀稿人，並享有坐在晚會第一排中間位置的權益」夏村長開心的回憶道。

    兩年前(民國98年)還獲薦為苗栗縣好人好事代表，也擔任過公館鄉地卅一、卅二屆的調解委員。

老榕樹的故事

       回想起小時候，夏村長說:「你知道這榕樹莖頂上，一凹一凹的洞是甚麼嗎?那是我小小時七、八歲該下，跟一些細人伴，在這邊用石頭捶樹幹造成的，老人家都會告誡我們小孩子，不要爬樹，尤其做不得爬這榕樹伯公的樹，不然暗晡時睡目會拉尿!哈哈哈!」；「你知做麼介樣捶樹ㄟ冇?這榕樹有奶汁，捶到這樹幹後，會流出榕樹的乳液，抓一把泥土去沾這些乳液，等到快乾快乾時，拿去水圳洗一洗，把泥沙洗乾淨，然後黏在長長的竹竿上，就可以去釣樹上的蟬，被黏到的蟬想跑都跑不掉。」「大人睡當晝，細人仔就抓蟬子轉去吵大人睡目~~~」夏村長這麼回憶著他童年時跟這棵樹的趣事。

   說著說著，夏村長的堂嫂就騎著摩托車來到伯公樹下，俐落的拿起雞毛毯仔，把神桌的灰塵、掉落的香灰，掃得一塵不染，然後誠心的點香祭拜，隨後巡視了一下伯公樹下環境四周。夏村長說，這樹下東西兩邊太陽日昇日落，都剛好被樹蔭遮底住，所以早晚都很涼，榕樹的北邊剛好有一棵樟樹能夠抵擋冬天北方吹來的寒風，所以冬天時在這樹下也不覺得風大，南邊剛好緊鄰後龍溪，又有個缺口，所以夏天的南風吹來氣候怡人，很多人會在此睡當晝(村長手指著指涼亭裡的人)。因為樹下有提供石桌、石椅，會有許多附近民眾來此聚會野餐，甚至烤肉、小酌，易造成環境的髒亂，有些人還私自以為榕樹下的水電是公家所有，但事實上是夏家以私人名義去申請水電，併按時繳納費用。

    榕樹的莖因為越來越大棵，其中有一枝伯公廟後方，往西邊長去，下方因為正好有水圳經過，土地有充分的水份與營養，夏村長在民國81年，土地公廟改建時，將此鬚根導引連接至地面，形成榕樹的另一根莖，新莖樹圍也已經有1.5公尺粗，提供老榕樹更好的養份與支撐作用。同樣的，另一邊向東發展的樹莖，因為枝繁葉茂，樹莖長到在伯公屋頂正上方，夏村長擔心哪天若倒塌斷裂會壓壞伯公廟，若鋸斷又覺可惜，因此夏村長還在想辦法看可以如何加強支撐這棵老樹。

照片集：